المعاصر في مائة وثمانين بيتا تقريبا.
(الرحلة الأعسمية إلى الديار الهندية) للشيخ عبد الحسين بن الشيخ عباس الأعسم النجفي طبعت (١٣٤٦) وفيها تأريخ رامپور مفصلا ولذا سماها " الزهور في رامپور ".
(٣١٧: الرحلة الإيرانية) للشيخ مرتضى ابن الشيخ شعبان الگيلاني المولود بالنجف (١٣٣٣) ألفه (١٣٦٥) في سفره إلى إيران وما رآه من بلادها وأهلها، العلماء وغيرهم وسماها، " أنباء البلاد ".
(٣١٨: رحلهء إيران) فارسي. للشيخ يوسف الرشتي المعاصر، ذكره في آخر " طومار عفت " له المطبوع في (١٣٤٦).
(رحلة البيروني) قد يطلق على كتاب " ما للهند من مقولة " يأتي.
(٣١٩: الرحلة الحجازية) للسيد رضا بن محمد الهندي النجفي المولود (١٢٩٠) والمتوفى (٢٢ ج ١ - ١٣٦٢) فيه ذكر مسافرته إلى الحج.
(٣٢٠: الرحلة الحجازية الأولى) (٣٢١: الرحلة الحجازية الثانية) (٣٢٢: الرحلة الحجازية الثالثة)] الثلاثة للسيد محسن الأمين العاملي المتوفى (١٣٧١) كما في فهرس تصانيفه.
(٣٢٣: رحلة الحرمين) فارسي في مناسك الحج، للسيد عبد الله بن أبي القاسم البلادي البوشهري المعاصر. مطبوعة.
(٣٢٤: الرحلة الحسينية) للسفر إلى بيت الله، للشيخ محمد حسين بن حمد الحلي المتوفى حدود (١٣٥٤). طبع في (١٣٢٩) مع تقريظ تلميذه الشيخ محمد حسن مظفر.
(٣٢٥: الرحلة الخراسانية) في السفر إلى مشهد خراسان. للسيد أحمد بن حبيب بن أحمد الزوين النجفي المتوفى بعد (١٢٦٧) كما يظهر من كتابه " مستجاب الدعوات " وكان سفره إلى خراسان أوائل (١٢٣٤) وتوقف هناك أربعة أشهر، ثم رجع إلى النجف كما يظهر من قطعة المسالك الذي تممه في ذي القعدة من السنة المذكورة، وقد ذكر في آخر تلك القطعة كيفية مقاتلة " الزقرت والشمرت " والرحلة موجودة في النجف فيها النثر والنظم.
(٣٢٦: الرحلة الخراسانية) للسيد صادق بن علي بن الحسن بن هاشم الحسيني الأعرجي النجفي المعروف بالفحام أوله [الحمد لله الذي شرع لنا منهاج الهدى، وسلك بنا سبيل

(١٦٨)